Corona, Warkop, Kita

CORONA, WARKOP, KITA

Nasaruddin 

Pemerintah telah mengeluarkan aturan baru dalam rangka menahan laju penyebaran Covid-19, yaitu Pembatasan Sosial Berskala Besar (PSBB). Inti peraturan ini adalah pembatasan segala kegiatan masyarakat di suatu wilayah yang dianggap berpotensi menjadi media bagi meluasnya penyebaran virus Covid-19.

Perbincangan radio yang saya simak pagi ini menyoroti dampak pemberlakuan aturan ini bagi ekonomi kalangan bawah, diantaranya usaha warkop yang tersebar begitu banyak di tengah masyarakat. Sebagai tempat yang biasa dipakai 'nongkrong', warkop berpotensi menjadi tempat penyebaran virus Covid-19.

Masalahnya, bagaimana nasib para pengusaha warkop jika aturan ini benar-benar diberlakukan atas mereka?

Mengutip salah seorang pengusaha warkop yang diwawancara, penyiar radio menyampaikan bahwa hal ini memiliki efek domino. Sebab warkop tidak berdiri sendiri, melainkan terkait dengan nasib banyak orang. Warkop adalah 'etalase' bagi para pedagang berbagai kebutuhan untuk menitipkan dagangan mereka. Berapa jumlah mereka? Sebanyak jumlah kebutuhan yang disediakan oleh warkop tersebut, baik makanan, minuman, maupun hisapan.

Jika warkop tutup, tutup pula jualan minuman botol, nasi bungkus, gorengan, krupuk, rokok, dll. Tidak hanya itu, loper koran juga akan kehilangan pelanggannya dan para driver Ojol juga kehilangan tempat mangkalnya. Bahkan, mahasiswa pun akan ikut kehilangan, yaitu jaringan wi-fi untuk kuliah dan garap tugas daring. Kalaupun ada kehilangan yang bisa dianggap berkah dari ditutupnya warkop mungkin hanya hilangnya pangkalan internet bagi anak-anak muda pecandu game onlIne.

Soal mahasiswa yang kuliah online di warkop itu adalah fenomena tersendiri. Ketika perkuliahan beralih ke sisitem online, kebutuhan mereka pada jaringan internet meningkat tajam. Mensiasati hal ini, banyak mahasiwa memilih tidak pulang kampung dan tetap melakukan swakarantina di sekitar kampus agar bisa mendapat jaringan internet yang memadai untuk kuliah daring. Dan salah satu andalan mereka adalah warkop. Saya tahu tentang ini ketika suatu malam mengabari mahasiswa bahwa besoknya akan ada kuliah daring dari jam 7.30 sampai 9.30. Salah seorang dari mereka merespon, "Siap, Ustad. Semoga sudah ada warkop yang buka."

Artinya, ini bukan lagi hanya persoalan kesehatan semata. Apapun langkah yang diambil sebagai upaya penanggulangan Covid-19, selama itu berupa pembatasan aktifitas masyarakat, pasti akan berdampak pada banyak hal, terutama ekonomi. Ekonomi adalah gerak dan interaksi, maka ketika keduanya dibatasi, ekonomi pasti akan terpengaruh.

Lalu apa solusi yang bisa ikut kita upayakan?

Pemerintah tentu akan melakukan sesuatu dan tidak akan tinggal diam. Tapi, menanti solusi massif pemerintah bagi persoalan ekonomi seluruh lapisan masyarakat di seantero negeri tentu bukan sikap yang tepat. Pada kondisi seperti ini, partisipasi seluruh komponen bangsa justru lebih diharapkan.

Inilah saatnya bagi siapapun yang mapan secara ekonomi untuk ikut membantu meringankan beban saudara-saudaranya yang bertahan hidup dengan ekonomi harian. Karantina wilayah saatnya dimaknai dengan berderma untuk orang-orang yang kekuarangan di wilayah masing-masing. Kita pun tidak perlu keluar rumah untuk melakukan ini. Lembaga-lembaga sosial sudah siap menjadi penyalur sumbangan kita agar dirasakan oleh mereka.

Jika pada situasi normal saudara-saudara kita yang hidup dengan ekonomi harian harus bekerja dulu untuk mendapatkan rezekinya, inilah saatnya mereka mendapatkan sesuatu walaupun tidak keluar rumah. Rutinitas mereka keluar rumah untuk mencari nafkah saat ini sedang dibatasi, saatnya kita merasa bahwa rezeki mereka datang melalui tangan kita, bukan melalui usaha mereka di luar rumah.

Mungkin kita tidak sampai memenuhi seluruh kebutuhan mereka, tapi minimal meringankannya. Jangan sampai hanya untuk memiliki masker mereka harus bekerja dulu. Saatnya masker-masker yang menutupi wajah mereka bukan dari hasil usaha mereka, tapi dari usaha sumbangan kita.

Di sinilah kita akan menemukan hikmah lain dari wabah Covid-19, yaitu kembalinya hubungan kita ke pola yang paling alami. Bahwa kita bersaudara. Bahwa kita saling berbagi bukan karena apa-apa, melainkan karena kita bersaudara. Kita memberi mereka bukan sebagai imbalan barang dan jasa mereka, tapi sebagai bukti bahwa kita dan mereka bersaudara. Mereka mendapatkan sesuatu dari kita bukan karena mereka telah melakukan sesuatu untuk kita, tapi karena mereka adalah saudara yang tidak dilahirkan oleh ibu kita.

Barangkali, inilah salah satu alasan Allah mengirimkan ujian berupa virus ganas yang tak terlihat namun menakutkan ini. Wallahu A'lam. (Link Artikel ini di media lain)